Hace unos años, un viejo conocido en mi bar local hizo el siguiente comentario sobre la vida de un escritor, citando a Gustave Flaubert:
“Sé constante y ordenado en tu vida para que puedas ser feroz y original en tu escritura”.
Tuve el hábito de vivir de esta manera por algún tiempo. Mientras trabajaba y cursaba la escuela de posgrado, me hacía tiempo para escribir. Ya hacía más de una década que escribir había sido parte de mi vida. Entonces, ¿qué significa ser "constante y ordenado en tu vida para que puedas ser feroz y original en tu escritura”? Para mí, significa preservar, conservar y fortalecer todos los aspectos de mí mismo (físico, mental, emocional y espiritual) para tener la resistencia para escribir.
“Escribe sobre lo que sabes” es una máxima conocida en el campo de la escritura de ficción. Aunque escribo ficción, lo que les sucede a los personajes se basa en la experiencia personal o el conocimiento adquirido sobre gente real que he conocido, o en investigaciones. Ser “constante y ordenado” también significa para mí que, al conservar mis energías creativas, mis personajes y escenarios ficticios estarán vivos cada vez que me siento a escribir. Cuando no escribo, vivo mi propia vida.
Recuerdo haber conocido a una chica de la universidad que también escribía. Una noche, con un vaso de vodka de más, divulgó con entusiasmo detalles sobre su último trabajo inacabado. Yo no le pedí detalles, y me pregunté si ella se daría cuenta de que la energía que gastó en exponer su historia no había agotado realmente la energía que necesitará para volver a encontrarse con esos personajes cuando se acercara nuevamente al teclado. Había leído años antes de la premisa de un autor que hablar sobre los personajes o la trama de un trabajo en progreso le quita energía al trabajo en sí.
Mis años de práctica interna de hippismo, meditación y estudio con un chamán hicieron que esta idea se me hiciera sensible no solo con respecto a mi escritura, sino a cualquier empresa inacabada en la vida. Ya sea que se considere de mala suerte hablar de una oportunidad antes de que sea sólida, o es simplemente una cuestión de tener expectativas demasiado altas, no hablar de lo que no se manifiesta completamente no es una mala idea para mí. Justo lo contrario. Es la otra cara de los tres monos del budismo, a los que a menudo se les llama “no mires con malicia, no escuches con malicia, no hables con malicia”.
